菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

從四門後園入池水中藕莖糸孔中藏。時釋

提桓因即勅大臣：『汝速集兵眾，吾欲逐阿須

倫兵眾。』爾時帝釋諸臣受天王教，即集天眾

從四門求覓，但見刀鎧弓箭在地，不見須倫

眾。轉轉前進直入阿須倫宮殿，見婆呵阿須

倫女數千萬眾，不見阿須倫身，將諸女眾歸

詣忉利天宮。時諸阿須倫等，求哀歸命向釋

提桓因：『我等愚惑，不知佛弟子神力巍巍如

是，我等先祖信奉如來，聞佛有戒不取他

物。今天王釋，將我眷屬盡填天宮，非佛弟子

所行法則。』「帝釋聞之悵然不樂：『須倫此語，

證我犯不與取戒，我寧當奉禁不犯偷盜。』即

還諸女。爾時阿須倫王，即以最所敬女奉

天帝釋；天帝釋，即以美甘露與須倫。須

倫與天和合共修行善，不殺、不盜、不婬、不欺、

不飲酒、不香花脂粉、非時不食，奉持如來三

歸依法。「吾昔所行無數生中作轉輪聖王，無

數生中作天帝釋，無數生中作梵天王。奉持

賢聖八關齋法度難救厄，設四天下滿中火

焰譬如劫燒，一心歸命稱如來名，持八關齋

法投身入火焰不能燒，若滿中水水不能

溺，八關齋者諸佛父母。」

30緊陀羅品菩薩處胎經緊陀羅品第三十

爾時，座中有菩薩名曰信解脫，過去無央數

阿僧祇劫為緊陀羅王，須彌山北過琉璃山，

琉璃山北過小鐵圍山，鐵圍山北有大黑山，

緊陀羅王在中治化。過去無數恒沙諸佛，亦

不覩見亦不聞法，亦無有聖眾教化，無日、月、

星辰光明所照。由昔積福一施之報，居在七