菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

晝闇園中，閑居經行，時有長者名尸利掘，請

我供養，我即受請，將阿難一人尋從我行。彼

長者舍有七重門，門各有守者，過去，未來，現

在諸佛常法，默然受請不受餘請。凡我弟子

出家為道行亦應爾。我至彼門，尸利掘長者，

於內作倡伎樂自恣，忘我在外已經日夜。佛

語阿難：『汝行乞食我住此處。』時馬將從佛邊

過，佛從乞食。馬將言：『我無食，唯有熟麥當

持相與。』即持熟麥施與佛，佛即受食之。時彼

馬將謂為佛食。爾時有天子名曰練精，即接

食去，諸人見者謂為佛食。然佛不食，為度彼

故，故現受食。如是九十日在門裏住，阿難

亦九十日乞食。如來威神，不令國王及群臣

長者知佛住此。何以故？恐彼生慢興誹謗心：

『佛無威神，餘人何望？』「爾時尸利掘長者，有小

因緣出外遊戲，見佛在門方問佛言：『何時至

此？』佛告長者：『卿前請我，我即來此，汝在內

快自娛樂，今已經九十日，欲還晝闇園中，

得君供養食馬熟麥。』時尸利掘長者，極懷慚

愧五體投地：『唯願世尊，垂恕不及，聽我悔過。』

佛告長者：『此緣久有，非適今也！』爾時長者請

佛入宮舍四事供養，佛為說法，諸塵垢盡得

法眼淨。「吾昔一時在毘舍離城，初成佛道未

久，六師興盛，吾有弟子千二百五十人，一千

一人皆得羅漢六通清徹。時有旃遮摩那耆

女，是阿闍羅翅舍欽婆羅弟子，受師明教日

來佛所，外現清信女法，內受邪師教，來往

周旋欲令人見，以草作腹日漸令大，後以木

盂繫腹，狀如臨產婦女。時邪師問言：『汝那