菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

最妙。」爾時，善業菩薩次問空神：「於六神中汝

為妙不？」空神報言：「於六神中我為最妙。所以

者何？山河、石壁、樹木、花、果，一切萬物有形之

類，行來進止我能含容，使得調暢通達往來，

以是義故我為最妙。」爾時善業菩薩次問識

神：「於六神中汝為妙不？」識神答曰：「於六神中

我為最妙。所以者何？此五大神是我僕從我

是其王，行來進止，若好、若醜，可避知避可就

知就，彼皆盲冥我為眼目，以是義故我為最

妙。」爾時地神白善業菩薩言：「此事不然。何以

故？恒為識神之所誑惑，不示徑路，我欲得堅

䩕反與柔軟；時復須軟反與我䩕，我欲詣

南反將至北，賊中之賊不過識神，自稱為王

此事不然。」爾時水神白善業菩薩言：「識神所

說是事不然。何以故？水能潤漬成長萬物，我

性須冷反與我熱，燒炙消盡永無冷性，為識

所誑，以是義故識言非也。」爾時火神白善業

菩薩言：「識言非也。何以故？火能熟物亦為光

明，樹木華果隨時成長，若無火者識何所依？

以是義故識言非也。」爾時，風神白善業菩薩

言：「識言非也。何以故？萬物成長行來進止動

搖，識制止於我不令動轉。以是義故識言非

也。」爾時，空神白善業菩薩言：「識言非也。何以

故？我空法無物不含，含容萬品進止行來，通

達無閡皆是我空，若非空者識何所依？以是

義故識言非也。」爾時，世尊問善業菩薩：「此六

大所論有句義耶？無句義耶？有味義耶？無味

義耶？有字義耶？無字義耶？」善業菩薩白佛言：

「世尊！如五大性各各均等。何以故？地界多者