菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

摩伽提國來至佛所，聞佛今日當取滅度，悲

啼㘁泣不能自勝。爾時，世尊以天耳聞迦葉

來至，即從棺裏雙出兩足，迦葉見之手捉摩

捫，啼泣不能自勝。爾時，迦葉普說頌曰：

「一切行無常，生者必有死；

無生亦無死，此滅為最樂。

佛所教化人，所度已周遍；

我行道逈絕，深恨不見佛。

法界悉皆空，色身亦當爾；

無有老、病、死，無為無所生。

住壽百恒沙，亦當歸滅度；

況我天尊師，處世著穢污。」

爾時，迦葉及五百弟子，皆遶金棺七匝在一

面立。爾時，阿難捉棺西北角，難陀捉東北角，

諸天在後侍，直北出去雙樹四十九步，安

厝金棺，隨沙門法，以牛頭栴檀香積金棺

上；諸梵天王、釋提桓因，將諸天眾在虛空中

散花供養。爾時，尊者迦葉，手執火然栴檀薪

而耶維之；八大國王爭分舍利，隨力多少各

持歸供養。

37起塔品菩薩處胎經起塔品第三十七

爾時，八大國王：優填王、頂生王、惡生王、阿闍

世王；四大兵馬主：最豪兵馬主、容顏兵馬主、

熾盛兵馬主、金剛兵馬主，此八大王共諍舍

利，各領兵眾列住一面。八大王各各言：「佛舍

利我應獨得之。」有一大臣名優波吉諫言：「諸

王！莫𠲜佛舍利，應當分之普共供養，何為

興兵共相征罰？」爾時釋提桓因，即現為人語

諸王言：「我等諸天亦當有分，若共𠲜力則有