漢傳佛教 · 涅槃部

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經

菩薩從兜術天降神母胎說廣普經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 384

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形三昧,隨眾生音而濟度之。「昔我人間為香

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音神,王一閻浮提、二閻浮提,乃至無數恒沙

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閻浮提。男、女眷屬以香為食,衣被服飾皆悉

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香熏,或生北方欝單曰土、拘耶尼、弗于逮,

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在在所生為香音王,或壽一劫、二劫、三劫,乃

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至無數阿僧祇劫。知有佛、有法、有比丘僧,心

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常遠離而不親近。何以故?貪著五樂以善香

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為樂,於善香中不聞餘音,但聞五欲歌歎戲

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樂,終日竟夜不知厭足。有善知識昔修善根,

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從地踊出半身人現,而告我言:『此處樂耶?何

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為貪著?此非真實清淨之行,除去香熏可得

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安隱處,此香為災、為幻、為化。今佛在世可往

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受教,得清淨香遍滿諸方。』香音神王聞之極

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大歡喜:『善哉,善哉!善知識!欲導引我示清

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淨香,今正是時。佛為所在?共往禮拜。』爾時踊

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出地神,即以偈告香音神曰:

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「『如來無所著,今在南方界;

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在胎清淨觀,眷屬無央數。

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燒諸眾妙香,懸繒花蓋幡,

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供養如恒沙。戒德甚深香,

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遍滿十方界,其有聞香者,

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盡得無上道。汝可將眷屬,

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往到閻浮提,一心歸依尊,

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當自面見佛。佛德無邊岸,

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各隨本所行,一聞三句義,

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成道不移坐。三空慧定力,

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十八不共法,大人相好具,

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汝後必獲之。紫磨金色體,

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軟細不受塵,法身智慧定,

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