大方等大集經

「諸仁者！於彼何者世間精進智器平等？諸仁

者！若於眾生勤施不斷，及修戒忍精進禪智

不斷。諸仁者！是名世間精進智器平等。

「諸仁者。於彼何者世間禪智器平等？諸仁者！

若入世間初禪乃至第四禪，入無邊虛空處

乃至非想非非想處。諸仁者！是名世間禪智

器平等。

「諸仁者！於彼何者世間聞慧智器平等？諸仁

者！若與如是空法相應大乘言教，有所堪能

讀誦受持，言辭清淨為人演說不諂不幻，一

切煩惱惡業障盡，知法知義，是人於彼言教

知法知義，晝夜精勤求無上智。諸仁者！是名

世間聞慧智器平等。

「諸仁者！於彼何者出世間智器平等？諸仁者！

若善男子，不取色受想行識，不取眼色、不取

眼識、不取眼觸、不取眼觸因緣生若苦若樂

不苦不樂，如是乃至不取意法、不取意識、不

取意觸、不取意觸因緣生若苦若樂不苦不

樂。如是不取地界水火風界，不取虛空界，乃

至不取非想非非想界，不取現在及未來世，

不取善不善，不取有漏無漏，不取聲聞乘、不

取緣覺乘、不取無上大乘，不取三界不取三

乘，不取有不取無，不取無所有無有言說，得

無緣慈三昧，非諸聲聞辟支佛地。是人以此

三昧故，能見入首楞嚴三昧門，次第當得首

楞嚴三昧。「諸仁者！是名出世間智器清淨平

等，非決定清淨平等，是方便力求智平等。

「諸仁者！於彼何者安住出世間一切法器般

若一切法界清淨平等？諸仁者！一切法界，非