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遊行虛空,廣狹去來無諸障礙,於彼毛端亦
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無增減如本不異;又十方一切諸佛世界所
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有水界,菩薩能令入一豆𥢶,隨水廣狹流注
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往來亦無障礙,於彼豆𥢶而無增減。又彼菩
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薩不復處胎,除自願力,不生惡趣、不受女形、
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不生下劣,諸根具足終不缺減,身口意行無
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有過失,亦不生於無佛世界,除自願力為化
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眾生。是菩薩常不遠離見佛聞法供侍眾僧,
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亦不遠離福德智慧無畏方便教化眾生,乃
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至入於無上涅槃。「如是,清淨智!彼菩薩摩訶
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薩被於如是大堅固鎧,最初修習禪波羅蜜
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本業,能過欲界了知禪分,斷除五支成就五
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支,乃至遊戲於四神足。善能往詣一切佛剎
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迅疾如電,供養一切諸佛聽聞正法,乾竭眾
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生所有三道,所謂煩惱道、業道、苦道。如是,清
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淨智!菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已,便能滿
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足六波羅蜜,滿足六波羅蜜已,速得阿耨多
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羅三藐三菩提。」爾時,世尊說是禪波羅蜜本
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業時,於彼眾中,五萬眾生曾於過去修行此
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法,是故今得無生法忍;八萬四千菩薩得首
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楞嚴三昧;九萬九千菩薩得滿足禪波羅蜜;
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無量無邊眾生發未曾發無上菩提心,發是
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心已住不退轉地。
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3滅非時風雨品大集經須彌藏分第十五滅非時風雨
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於時,地藏菩薩摩訶薩告功德天言:「清淨智!
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汝今當觀此四天下端嚴殊妙,一切菩薩所
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應供養憶念守護,於其長夜應當恭敬。今釋
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迦牟尼佛集一切菩薩摩訶薩故,顯示一切
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