漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397

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罵詈毀謗輕弄惱亂稱揚其過,遠離慚愧離

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十善道,心不愛樂一切善行,起遠離心。「爾時

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眾生遠離福智,壽命短促趣向惡道,是故我

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今於彼眾生,不能令其豐足所須,亦復不能

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成熟眾生。汝於今者是大丈夫,於正法中而

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得自在智慧善巧。又汝已度一切三昧陀羅

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尼忍,善能觀察智慧彼岸,慈悲莊嚴通智彼

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岸汝悉已度。又汝於彼諸菩薩中為最勝幢,

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已能成就一切眾生,汝今為我應當於此四

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天下中起悲愍心自智觀察,云何能令此四

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天下諸惡毒龍、夜叉、羅剎、阿修羅、鳩槃茶、

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餓鬼、毘舍遮、迦吒富單那等,一切惡鬼皆悉

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降伏,風雨順時水旱調適,秋實豐茂寒溫和

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平?以是因緣,令諸地味增長勢力氣味香美,

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食用無患增益念力,色貌充潤甚可愛樂,稱

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意之事皆出於世,依此大地諸眾生等,食用

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無過增長念力如上所說。」

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爾時,地藏菩薩告功德天言:「清淨智!我今能

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令此佛剎土所有四大普遍無餘悉能令變

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為天飲食,使諸眾生於百千劫食不能盡。何

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以故?但此眾生薄福德故所不能食,於此勝

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報非其應器。「清淨智!我又能令此娑婆佛剎

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變為天宮及天臥具,莊嚴衣服香華果樹,種

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種音聲眾妙伎樂,眾寶莊嚴悉能為作。此諸

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眾生遠離福德,又非其器不堪受用,唯除如

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來、應、正遍知,十住菩薩及住首楞嚴三昧得

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自在者,乃能受用。「清淨智!又我能令一切眾

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生置第四禪,令無有餘,豈可不能降伏龍富

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單那等?又,我不應佛未聽許而現神變。譬如

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