大哀經

斯意安調，則為己身，莊嚴相好，

戒清淨者，斯為莊嚴。如口所言，

身行若茲，莊嚴其口，所護莊嚴，

不以欲塵，嚴飾其心，戒清淨者，

斯為莊嚴。斯人則為，莊嚴佛土，

開化眾生，使入大道。此明哲者，

莊挍生處，以是之故，不犯眾惡。

所謂莊嚴，常奉佛道，修治最勝。

於佛道場，莊嚴諸力，四無所畏，

以為莊嚴。聖慧無慢，普加慈愍，

一切眾生。其明智者，所見正真，

無有諛諂，不懷細碎，不隨貪欲、

瞋恚、愚癡，志性猛毅，無有五蓋，

修六思念，而無放逸。為七覺意，

奉道若茲，稍漸皆惟，一切定意。

親近所行，修乎寂然，善順隨時，

不失眾德。住樂靜思，所察入亂，

於道自在，為賢聖種。未曾猶豫，

不達經典，無有狐疑，亦無沈吟。

除去無明，無有愚冥，常處至誠，

明識聖慧。戒清淨者，無所逮得，

智慧最上，定意清淨。順從二事，

解脫清淨，不懷慢者，聖慧清淨。

覩見三世，度眾為慧，曉了離欲，

則法清淨。斯清淨者，不懷自大；

其智慧者，此為莊嚴。智慧行施，

以為莊嚴，若能清淨，於三品場，

己身、眾生、及修道教，如夢幻化，

而無所著。以戒智慧，而為莊嚴，