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隨所樂欲。何以故?志求解脫乃至捨命終
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不毀犯。何以故?如是三種眾生,皆求涅槃
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修行其因,依止世尊,依止經律,依止聲聞
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正位弟子。若有眾生犯四重禁非佛弟子,
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我所顯示甚深法相,一切無常、苦、空、無我,
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為諸眾生利益安樂,說解脫法波羅提木
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叉,如是經論及諸禪定,盲無所見,破戒退沒
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墜三惡道。若有族姓男、女,於是波羅提木
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叉清淨法中不犯根本者,我是彼世尊,
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彼是我弟子,隨順我語安住佛法,一切所
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作皆悉成就。安立戒身及諸善法,亦能建
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立能大利益安樂天人。世尊!如是之人,
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則具足一切聲聞、辟支佛乘乃至大乘,皆悉
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「何以故?是根本戒守護一切正法,及諸有漏
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無漏等法,皆悉因此而得成立,是故名為
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戒根本也。
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「譬如因地一切萬物,百卉藥穀皆因生長,
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如是善學四根本戒,一切善法皆因得生。
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譬如大地一切諸山,乃至鐵圍、大鐵圍、須彌
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山王皆依得住。如是善解四根本戒,聲聞、
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辟支佛乘乃至無上大乘皆依而住。
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「譬如大地一切物味依地而住,如是善學
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四根本戒,禪定、解脫、總持,乃至阿耨多羅三
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藐三菩提亦因而成。
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「譬如大地淨不淨物一切悉載。如是族姓男、
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女,善學四根本戒,持戒毀戒,是法器及非法
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器,皆悉滿足。諦自觀察不譏彼短,而不自
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高亦不毀他,能為一切善法洲渚,猶如大
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