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地一切眾生之所依止。
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「如是族姓男、女,善能修學四根本戒,一切如
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來所說經論,皆生愛樂歡喜受持,不起
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種種非法之想,一切眾生皆依四攝而自
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存活。」爾時,尊者優波離,從座而起,整其衣
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服叉手合掌白佛言:「世尊!若世尊作如是
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言,是法器及非法器悉不譏訶。他未來時
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作諸惡行,如是比丘,非沙門而作沙門,
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非梵行而作梵行,今當云何呵責其心
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驅遣令出?」
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佛言:「我悉不聽俗人譏呵。復有十種非法
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譏呵即得大罪。何等為十?若僧不和合,於
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國王前而譏呵者,是名非法。「若僧不和合,
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於婆羅門眾中而譏呵者,亦名非法。
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「若僧不和合,於王眷屬及諸大臣而譏呵
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者,是名非法。
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「若僧不和合,於白衣中而譏呵者,是名非
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「若僧不和合,於婦女小兒等中而譏呵者,
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是名非法。
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「僧不和合,於僧淨人前而譏呵者,是名非
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「僧不和合,於比丘尼眾中而譏呵者,是名非
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「僧不和合,於本怨嫌前而譏呵者,是名非
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「若僧不和合,以瞋恚心而相譏呵者,是名
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非法。有如此等十非法,不應譏呵。假使舉
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得少罪亦不應受,若復少有如佛法譏呵
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