大方廣十輪經

當破甚深熾然佛法斷三寶種，而便擾亂

聲聞弟子，亦作無量種種謫罰，奪其財物基

業，誹謗善法，而心覆藏不令顯現。或奪塔

物僧祇物，如是之人皆悉趣向阿鼻地獄。」

金剛藏菩薩白佛言：「世尊！若灌頂剎利王不

得法忍，復不具足修行十善，必當不得

免斯惡耶？」

佛言：「假使灌頂剎利王不得法忍，而復不

修十善道者，能成就信力歸依三寶，不

謗正法乃至一句一偈，亦不擾惱聲聞弟

子持戒清淨有德之者，不取佛物僧祇物。

「若人見有擾亂如此比丘，而復奪於佛物

僧祇物者，能為遮制令無侵毀。數數聽受

順於實法，於三寶中常應供養親近是

人清淨比丘得堅固願，於摩訶衍心無疑

惑，亦能成就大乘眾生，建立正法信大乘

者。

「如是灌頂剎利王者，已於宿世諸如來所，

得其城邑資生財物，我亦知之不墮惡道。

若欲永滅一切惡者，應當修行如是正

法，於過去世所作惡業悉得除盡。」

大方廣十輪經卷第六