大乘大集地藏十輪經

乘相應正法，誹謗遮止自不信受，令他厭

背，障礙他人讀誦、書寫，下至留難一頌正

法，如是名為非根本罪亦非無間，而生

極重大罪惡業，近無間罪。如是之人，若未懺

悔除滅如是大罪惡業，不合出家及受

具戒。若令出家或受具戒，師便得罪，彼應

驅擯令出我法；若已出家或受具戒，犯如

是罪若不懺悔，此於我法毘奈耶中，應速

驅擯。所以者何？此二種人，習行破毀正法

眼行、習行隱滅正法燈行、習行斷絕三寶

種行，令諸天人習行無義、無利、苦行，墮諸

惡趣。此二種人，自謗正法毀呰賢聖，亦令

他人誹謗正法毀呰賢聖。命終當墮無間

地獄，經劫受苦，不可療治。

「復次，大梵！或有遮罪無依行法、或有性罪

無依行法；於性罪中，或有根本無依行法。

云何根本無依行法？謂若苾芻行非梵行犯

根本罪，或以故思殺異生人犯根本罪，或

復偷盜非三寶物犯根本罪，或大妄語犯

根本罪。若有苾芻，於此四種根本罪中，隨

犯一種，於諸苾芻所作事業令受折伏，一

切給施四方僧物，皆悉不聽於中受用。而

亦不合加其鞭杖、或閉牢獄、或復呵罵、或

解支節、或斷其命。如是名為，於性罪中，根

本重罪無依行法。何故說名為根本罪？謂若

有人犯此四法，身壞命終墮諸惡趣，是諸

惡趣根本罪故，是故說名為根本罪。何故無

間及近無間根本罪等，說名極重大罪惡業

無依行法？善男子！譬如鐵摶、鉛錫摶等，擲置