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彼是弟子,隨順我語,善住我法,一切所作
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皆當成滿。此人善住尸羅蘊故,名為善住
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一切善法、或名具足住聲聞乘、或名具足
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住獨覺乘、或名具足住於大乘。所以者何?
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若能護持如是性罪四根本法,當知則為
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建立一切有漏、無漏善法勝因。是故,護持
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如是四法,名為一切善法根本。如依大地,
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一切藥穀、卉木、叢林、皆得生長;如是依止極
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善護持四根本戒,一切善法皆得生長。如
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依大地,一切諸山,小輪圍山、大輪圍山、妙高
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山王,皆得安住;如是依止極善護持四根
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本戒,諸聲聞乘及獨覺乘、無上大乘,皆得安
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住。如依大地,求得一切世間美味;如是依
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止極善護持四根本戒,求得一切念定、總持、
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安忍聖道,乃至無上正等菩提。又如大地,於
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淨、不淨皆等任持;極善護持四根本戒,諸
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善男子、及善女人,亦復如是,於其法器及
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非法器,其心平等,不譏、不弄、不自貢高、不
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卒呵舉,能為一切善法生處。又如大地,一
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切有情皆共受用而得存活;極善護持四根
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本戒諸善男子及善女人,亦復如是,於諸如
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來所說正法,生長第一歡喜淨信,於諸有
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情無差別想,以四攝法平等攝受,一切有
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情皆共依止,受用法樂而自存活。」
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爾時,尊者優波離聞佛所說,從座而起,整
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理衣服,頂禮佛足,偏袒一肩,右膝著地,合
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掌恭敬白佛言:「世尊!如佛所說,極善護持
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四根本戒諸善男子及善女人,於其法器及
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非法器,其心平等,不譏、不弄、不自貢高、不
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