大乘大集地藏十輪經

芻。八者、四方僧淨人，呵舉苾芻。九者、守園

林人，呵舉苾芻。十者、被罰苾芻，呵舉苾芻。

如是十種非法呵舉破戒苾芻，便獲大罪。

設依實事而呵舉者，亦不應受，況於非實！

諸有受者亦得大罪。

「復次，優波離！若有苾芻毀犯禁戒，與僧共

住；於僧眾中有餘苾芻，軌則所行皆悉具

足，一切五德無不圓滿。應從坐起，整理衣

服，恭敬頂禮苾芻僧足，便至破戒惡苾芻

前，求聽舉罪，作如是言：『長老憶念，我今

欲舉長老所犯，以實非虛妄，應時不非

時，軟語非麁獷，慈心不瞋恚，利益非損減，

為令如來法眼、法燈久熾盛故。長老聽者，

我當如法舉長老罪。』彼若聽者，便應如法

如實舉之。彼若不聽，復應頂禮上座僧足，

恭敬白言：『如是苾芻，犯如是事，我依五法

如實舉之。』時僧眾中上坐苾芻，應審觀察

能舉、所舉，及所犯事虛實輕重，依毘奈耶及

素怛纜，方便撿問、慰喻、呵責，以七種法如應

滅除，若犯重罪應重治罰、若犯中罪應

中治罰、若犯輕罪應輕治罰，令其慚愧

懺悔所犯。」

時優波離復白佛言：「世尊！若實有過惡行苾

芻，恃白衣力、或財寶力、或多聞力、或詞辯力、

或弟子力，以如是等諸勢力故，凌拒僧眾，

上坐苾芻持素怛纜及毘奈耶、摩怛理迦者，

如法教誨皆不承順。如是苾芻，云何治罰？」佛

言：「優波離！上座苾芻持三藏者，應和僧眾，

遣使告白國王、大臣令助威力，然後如實