漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經菩薩念佛三昧分

大方等大集經菩薩念佛三昧分 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 415

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至非一百諸如來所種諸善根也,亦非二百、

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三百、乃至千萬億諸如來所種諸善根也;如

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是,乃至亦非於無量億百千那由他,乃至亦

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非於無量阿僧祇及過無量阿僧祇爾許諸

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如來所種諸善根、厚集功德而獲聞此寶三

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昧王名字少分,何況當能書寫、披讀、讚誦、受

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持、思量義趣、如法修行、為多人眾分別解釋

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也?「復次,不空見!若彼一切善男子、善女人輩

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但得耳聞此菩薩念佛三昧門者,應知彼善

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男子、善女人非是薄福、種少善根者,當知彼

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諸善男子、善女人等即是具足菩薩乘者。何

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以故?不空見!若人得聞此三昧王,當知彼輩

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依其次第自然證成阿耨多羅三藐三菩提,

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唯除一切諸漏盡者。」

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爾時,不空見菩薩白佛言:「大德世尊!所住行

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阿耨多羅三藐三菩提。大德世尊!彼等常證

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此三昧王耶?」彼佛報言:「不空見!汝見如是,

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彼等亦證此三昧王也。「復次,不空見!譬如有

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藥名曰真正,若以其藥用塗軍鼓,於鬪陣時

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以椎擊打。假彼陣中有為毒箭、刀矟所傷,彼

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藥力故,皆即平復,安隱無患。如是,不空見!若

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有善男子、善女人但能耳聞此三昧王名字少

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分者,彼等以此三昧名聲威力皆當得成阿

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耨多羅三藐三菩提,唯除漏盡身證之人。「復

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次,不空見!譬如須彌山王四寶所成,若諸眾

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生至其所者即同其色。何以故?以彼山威光

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皆同一色。如是,不空見!若彼善男子、善女人

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耳暫聞此寶三昧名,彼等皆以三昧名聲威

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德力故,自然速成阿耨多羅三藐三菩提,唯

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