大方等大集經菩薩念佛三昧分

讚說如來真實功德：若戒、若定、若智慧、若解

脫、若解脫知見、若威儀、若神通、若辯才、若無

諍、若慈悲、若喜捨，及餘世尊諸功德法皆常

讚說，亦發誓願：『願我從今讚歎諸佛所獲福

聚、所得功德，藉此善根當令我得念佛三昧，

復能速成無上道果。』不空見！是為菩薩摩訶

薩成就三法能入三昧，亦能速成阿耨多羅三

藐三菩提。「復次，不空見！菩薩摩訶薩復有三

法，不久則能成就三昧，亦當速證阿耨多羅

三藐三菩提。何等為三？一者、若諸菩薩摩訶

薩或從一切佛、世尊所聞此三昧真實功德，

或時但聞三昧名字，即自思念：『如彼過去諸

如來、應、等正覺本行菩薩求菩提時，彼輩皆

求如此三昧，是以聞此三昧即生隨喜。我於

今日為大菩提，亦應勤求如是三昧，成就具

足大利益故。是故，我今聞此三昧功德名字

深生隨喜。』是名具足第一隨喜法也。二者、『如

彼未來一切諸如來、應、等正覺為求菩提行

菩薩時，修此三昧為大利益。是故，我今聞此

三昧亦生隨喜。』是名第二具足隨喜法也。三

者、『如今現在所有十方無量無邊諸如來、應、等

正覺現住世者——已度諸有、已拔習根、斷滅語

言、遠離覺觀、證甚深定、具大慈悲——亦於往昔

行菩薩時聞此三昧皆生隨喜。我今既獲聞

此三昧，何獨不可起隨喜乎？』如是念時深生

隨喜，是名具足第三隨喜法也。不空見！是為

菩薩摩訶薩具足成就三種隨喜，所獲功德

及諸善根願與眾生同證三昧，亦速成就阿

耨多羅三藐三菩提。