大方等大集經賢護分

槃、不可以深著福伽羅想而獲多聞、不可以

攀緣諸行而能遠離諸事、不可以樂著住處

而得證果、不可以隨順貪愛誡諸過非、不可

以常樂鬪諍成就諸忍、不可以常行惡業而

得善果、不可以聲聞乘人而證菩薩念佛三

昧，亦不可得諸菩薩忍、亦不可以嫉妬取著

而得空三昧、亦不可以行愛欲而入奢摩他、

亦不可以懈怠懶惰證諸聖道，乃至不可以

不捨異念諸物而能成就思惟也。「賢護！是故，

我今以此三昧付囑世間諸天王輩受持守

護，亦付於汝當來宣布，勿令斷絕。」於是，世尊

說斯法時，有八那由他欲色界諸天子皆發

阿耨多羅三藐三菩提心、復有無量百千人

亦發阿耨多羅三藐三菩提心。「然而斯輩皆

於未來過恒沙劫盡得成就阿耨多羅三藐

三菩提，皆同一號，名正解脫如來、應供、等正

覺，住世教化、壽命亦等。「賢護！以斯初發菩提

心故，尚得如是無量功德具足成就阿耨多

羅三藐三菩提，況復我昔行菩提時供養我

者，彼寧不速成就阿耨多羅三藐三菩提也？

「賢護！復有無量無邊眾生聞說此法得淨智

眼、復有八百諸比丘等於諸漏中心得解脫。」

爾時，世尊為重明此義而說偈言：

「誰當受持此三昧？彼於福聚不可量，

斯等戒行無塵垢，本心清淨猶如鏡。

誰當受持是三昧？多聞深廣無邊崖，

智慧自然無缺減，功德盛滿若明月。

誰當受持是三昧？得覩諸佛不思議，

智慧觀察希有法，不思議人皆守護。