大方廣寶篋經

終不可污。舍利弗！若善男子、善女人能解

知是法界性淨，無覆蓋纏、無結垢行能惱心

者，是名無有蓋纏法門。若依此門，一切諸法

無能覆蓋，解一切法體性清淨，終無有法能

覆心者。』「大德須菩提！文殊師利神通變化說

法如是。我見其為諸神通事，菩薩不達，況復

聲聞？」爾時大德阿難復語舍利弗：「我亦曾見

文殊師利神通變化。大德舍利弗！昔於一時，

世尊在此舍衛國祇陀林中給孤窮精舍，與大

比丘僧八百人俱，諸菩薩眾萬二千人。是

時興大非時雲雨，經七日夜而不休止。諸

大德聲聞若得禪定及解脫者，若入禪定七

日不食；餘凡夫人及諸學人，五日絕食飢困

羸瘦，不能往覲見佛世尊禮敬供養。我時念

言：『是諸比丘甚為大苦，當往白佛。』我時便

往佛世尊所，頂禮佛足白言：『世尊！諸比丘

僧絕食五日極為羸瘦，不能從床而自起止。』

世尊告我：『阿難！汝今可以是事往語文殊師

利，彼當充足比丘僧食。』我承佛勅，往詣彼

文殊師利所住室中，到已具說如是之事。時

文殊師利為釋梵護世而演說法，即答我言：

『阿難！汝往敷座，若時已至便擊楗槌。』我從

文殊師利聞是語已，即便敷座住在一處，看

文殊師利何時出房。是文殊師利甫為釋梵

護世天王廣演說法，名曰分別一切身三昧，

不出於房。我作是念：『文殊師利將不令諸比

丘失食時？』「文殊師利化作己身，為諸釋梵護

世說是分別一切身三昧；文殊師利亦即入

此分別一切身三昧已，從房而出，入舍衛大