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無滯故。明了無常苦無我法是名佛法,呵毀
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一切諸有為故。空法是名佛法,降伏一切諸
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外道故。寂靜法是名佛法,趣涅槃故。波羅
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蜜法是名佛法,至彼岸故。方便法是名佛
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法,善攝取故。慈法是名佛法,無過智故。悲法
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是名佛法,無逼故。喜法是名佛法,滅不
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憙故。捨法是名佛法,所作辦故。禪法是名
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佛法,滅憍慢故。不斷三寶法是名佛法,發
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菩提心故。一切安樂無苦惱法是名佛法,不
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來諸有故。』「說是法時,魔王所將五百天子
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發阿耨多羅三藐三菩提心,而作是言:『世
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尊!是所歎法,願令我等住是法中。』爾時世
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尊即便微笑。大德阿難前白佛言:『大德世尊!
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今何緣笑?』佛告阿難:『汝見波旬化比丘不?』阿
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難白言:『見已。世尊!』佛言:『阿難!後五百歲法
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欲滅時,當有如是惡形比丘,如是惡衣著
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不齊故,如是下賤如是無智。何以故?後
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世比丘重於結使,貪著利養多營眾事,捨
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諸毘尼、越解脫戒、離白淨法,其所去來,重現
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法利、不重後世,盲聾跛蹇,老謬無智,著
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種種病,是等皆來於我法中出家受戒,以重
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眷屬給使人故,不為重法。阿難!我所說法
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如是正直、如是可愛。當于爾時,不見不聞
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諸天憂慼,魔王波旬當大歡喜無復憂慮。』「我
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時問佛:『何故魔王波旬歡喜而無憂慮?』佛告
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阿難:『以彼惡人作魔業故,魔王波旬無所營
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作。何以故?由彼比丘無正行故。若有比丘
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勤加精進如救頭然,如是等人魔則求短。是
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故阿難!應勤方便,未得令得、未解令解、未證
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