漢傳佛教 · 經集部

大方廣寶篋經

大方廣寶篋經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 462

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是時一切眾生不為結惱,安樂無為。婆羅門

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相:「若不出家作轉輪王,若其出家作佛法

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王。」而彼瞿曇捨轉輪王位出家修道,於道場

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上降伏百億魔,成菩提道轉妙法輪。沙門婆

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羅門、魔梵及世、若天若人,一切世間無能轉

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者。所說真正,初中後善。云何初善?謂身善

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行、口意善行。云何中善?學行勝戒、學勝定

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勝慧。云何後善?謂空三昧解脫法門、無相

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三昧解脫法門、無願三昧解脫法門。復次初

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善者信欲不放逸,中善者定念一處,後善者

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善妙智慧。復次初善者信佛不壞,中善者信

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法不壞,後善者信於聖僧得果不壞。復次初

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善者從他聞法,中善者正念修行,後善者

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得聖正見。復次初善者知苦斷集,中善者修

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行正道,後善者證於盡滅。是名聲聞初中後

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善。「『云何菩薩初中後善?若不捨於菩提之心

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是名初善,不念下乘是名中善,迴向一切智

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是名後善。復次初善者於諸眾生慈心平等,

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中善者於諸眾生起大悲心設何方便,後善

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者喜捨同等。復次初善者降伏慳貪、捨離破

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戒、遠離瞋恚、斷除懈怠、不住亂心、殺害無知,

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中善者施、戒、忍、進、禪定、智慧,後善者以諸波

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羅蜜迴向一切智。復次初善者謂四攝法教

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化眾生,中善者不惜身命守護正法,後善者

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善巧方便不墮正位。復次初善者如地等持

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不捨一切菩薩行心,中善者以善方便知進

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知退住不退地,後善者於一生灌頂正位。是

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名菩薩初中後善。』

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大方廣寶篋經卷中

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