大方廣寶篋經

等想故，不為生、不為滅，但為解知煩惱不

實。』「我時語言：『文殊師利！菩薩所作甚為難有，

所謂觀知眾生之性畢竟寂靜，為欲利益一

切眾生，不捨莊嚴、不沒不出。眾生之性畢竟

涅槃，猶復能發大誓莊嚴。』文殊師利言：『大德

迦葉！菩薩莊嚴等同如如。』我又問文殊師利：

『願說菩薩發大莊嚴。』文殊師利言：『菩薩摩

訶薩發大莊嚴，有三十二。何等三十二？菩

薩攝取無量生死發大莊嚴，如夢空性故。菩

薩滅度無量眾生發大莊嚴，無我相故。菩

薩供養給事無量諸佛世尊發大莊嚴，同法

身相故。菩薩聽受一切佛法發大莊嚴，如

響聲相故。菩薩守護一切佛法發大莊嚴，解

達諸法平等相故。菩薩降伏一切諸魔發大

莊嚴，一切結使性相淨故。菩薩降伏一切外

道發大莊嚴，令有無見者，解因緣相故。菩薩

所有一切悉捨發大莊嚴，一切悉捨無餘相

故。菩薩集戒頭陀功德發大莊嚴，無行相故。

菩薩忍力發大莊嚴，無傷相故。菩薩精進發

大莊嚴，解知身心寂靜相故。菩薩一切禪定

解脫發大莊嚴，捨離一切所依相故。菩薩無

礙般若波羅蜜發大莊嚴，淨除無明癡見相

故。菩薩方便發大莊嚴，示現一切所作相

故。菩薩大慈發大莊嚴，如空相故。菩薩大

悲發大莊嚴，解知五道虛空相故。菩薩大喜

發大莊嚴，無憂惱相故。菩薩大捨發大莊

嚴，離苦樂相故。菩薩修滿大神通智發大

莊嚴，猶如掌中觀見解脫無疑相故。菩薩不

念諸法無我發大莊嚴，不畏墮彼聲聞、緣覺