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正受;曉了脫門奉于大哀,無極之慈喜護濟
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厄;逮致深慧修清淨行,暢達正義解了道行;
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是為四。「復有四業。何謂為四?遵承智慧所行
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具足,聖明清淨志願弘大,愛樂至德無罣礙
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慧,心存普救未曾捨行,是為四。「復有四事,
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察言觀義心誓堅固。何謂為四?其意堅強所
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求具足,性行安詳所思備悉,其行究竟不斷
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道念,修四意止成就雅德,是為四。「復有四事,
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察言觀義志存堅固。何謂為四?意以得立心
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念佛業道品之法三十有七;意根通利曉了
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往宿無央數劫所生之處;意以平正聖慧清
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淨,無能毀斷;疾成佛道,攝取至真佛一切
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智;是為四事。「復有四事。何謂為四?察識方
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便慕具慧義,曉了勤修顯真諦慧,緣是親近
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得至佛道,所行精進未甞忽忘,是為四。「復有
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四事,志性堅固。何謂為四?常奉精進不遠佛
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道,志性安和能制其意;普解諸法未曾放逸;
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解暢眾道諸根寂定;常應經義不違佛教;是
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為四。「復有四事,志性堅固。何謂為四?立清淨
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戒所行無穢,去五陰蓋不為所蔽,心無所著
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未曾懈廢,蠲除眾罪所滅塵勞,是為四。「復有
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四事,志性堅固。何謂為四?心不憒亂求正真
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法,方便安心順一切法,曉了隨時不失儀
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節,所生之處不貪家業志存沙門,是為四。「復
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有四事,志性堅固。何謂為四?常親善友遠惡
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知識,志慕深法未曾放逸,歸命諸佛諸菩薩
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俱,諮問禁戒曉了諸觀,是為四。「復有四事,觀
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義察言,普解法句。何謂為四?建眾方便了諸
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道業,解諸法門因緣報應,志上慧義分別佛
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