漢傳佛教 · 經集部

持人菩薩經

持人菩薩經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 481

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來威德所致,神足變化勇猛功勳。佛以慧力

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善權方便,長夜開化勤修不解,皆由往宿

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矜矜一心不捨此法,常行大慈修無蓋哀,

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大喜大護救濟眾生。「又,族姓子!諸菩薩學,少

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有愍念於五濁世成最正覺,為諸眾生在五

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濁世,開導大難亦復希有,如吾於今所立教

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訓。所以者何?往古宿命通大精進積功累德,

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每生自剋布施頭目,肌肉支體妻子國邑,群

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從車乘無所愛悋,不計身命無所貪慕,三界

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無怙惟道可恃,以無極力行權方便開化眾

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生,能成無上正真之道。「佛悉憶念往宿世時,

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一日之中所施無量,并惠身命無所愛惜,皆

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由愍念眾生之故。開化盲冥令見道明,亦識

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往宿無數世時,見飢饉者無有飲食,供養之

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具可用施者,割己股肉煮之炙之,持用授之

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不以作患,心不懷恨惟行大哀,愍傷眾生奉

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無極慈。以是之故,當作斯觀,遵修如是通大

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精進開化眾生,如斯精進積累功德,逮致無

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上正真之道。「是故,諸仁!諸族姓子!勤學如

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是微妙精進,以習如是無極道法,亦當如我

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往昔所行菩薩之業開化眾生。如是無異頒

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宣經道,亦如我今有所救脫,是賢劫中所興

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千佛皆當咨嗟吾本所行,各當說言:『能仁如

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來本行精進,不可限量不可班喻,道慧巍巍

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所度無極,於五濁世五逆亂中開化眾生,如

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是無窮不可計盡。』「是故,族姓子!假使有人如

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是比像奉精進行,愛樂勤修而無放逸,疾成正

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覺。又吾於是逮無上正真道為最正覺,臨滅

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度時所度無量。若有能遵如是精進,應如至

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