持人菩薩經

常識宿命，無能亂者至成正覺。何謂為四？以

斷結著莫能亂者，口之所言未曾闕漏，皆達

一切諸有業患悉是無為，逮得佛行無極

大道，是為四。」佛於是頌曰：

「其心念成就，志性常明了，

未曾忽忘法，由是致正覺。

曉了一切法，柔和行仁慈，

以達諸法無，解無央數行。

遵承真智慧，聖達以具足，

去心之穢垢，未曾懷嫉妬。

方便以隨時，分別無上慧，

志願甚弘大，乃至最正覺。

其意得自在，道品三十七，

心根以通達，識宿無數劫。

知苦所由生，習因本根無，

一切所有盡，解之悉本無。

以菩薩正法，開化三界厄，

使諸無明者，皆通無上道。」

佛告持人：「菩薩有五事，行清淨力逮斯德句。

何謂為五？以仁和性本淨慧力；所願清淨

聖明慧力；德本清淨道力無量；所誓清淨則

是慧力；休息罪業慧力清淨；是為五。「清淨慧

力復有五事。何謂為五？其力以暢威儀禮節，

斯念成就清淨慧力，善權方便曉無穢力，為

眾生故聖力解明，以通達力勤修瑞應，是為

五。「復有五事，清淨慧力逮是一切功勳之業。

何謂為五？布施清淨則謂慧力，救攝眾生則

清淨力，建立大慈則淨慧力，心懷大哀則淨

慧力，以無極喜護淨慧力，是為五。「復有五事，