佛說除蓋障菩薩所問經

令我飲之除其渴惱。』其東來者，善知東方所

有道路，亦復悉知有水之處，其味甘美及深

淺等，即告之云：『汝今前去，當觀一處有二道

路，出於左者不應當詣，由於右者汝可往之。

彼有園林蒼翠滋茂，中有池沼，清流甘美衍

漾彌滿。』「善男子！於汝意云何？彼渴乏人纔聞

說示有妙池沼起思念時，便能除去渴惱之

患，即能內自得清涼邪？」除蓋障菩薩言：「不也。

世尊！而炎渴人，若親詣彼有水之處，於其池

中飲其水已，是人乃能除去炎渴內自清涼。」

佛言：「善男子！聞思修慧非纔得聞便能內自

解入法性，亦復如是。汝今當知，大曠野者是

生死境；夏盛熱時受炎渴人，即是一切諸有

情類；極炎熾者，即是煩惱六塵愛境；善知路

人，即諸菩薩善能知於一切智道；其飲水者

即是內自入證解者，得法勝味輕清甘美，第

一義諦諸法實性。「善男子！汝今當聽，復說譬

喻。假使如來住壽一劫，於閻浮提一切人前，

稱讚天蘇陀妙色妙香，最上清淨精美之味，

其所飲者得妙樂觸。善男子！閻浮提人聞如

是說，於色香等內了知邪？」除蓋障菩薩言：「不

也。世尊！」佛言：「善男子！由是之故，當知聞思修

慧非纔聞時便能內自解入法性。汝今復聽，

譬若有人於果實中知一果名，自先食已，與

未食人說其果味及色香等。善男子！於汝意

云何？彼未食人而能了知其果味邪？」除蓋障

菩薩言：「不也。世尊！」佛言：「善男子！由是之故，

當知聞思修慧非纔聞時便能內自解入法性。」

爾時，除蓋障菩薩前白佛言：「善說世尊！善說