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羅蜜多法;七者、不離聽受菩提分法;八者、不
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離聽受三解脫法;九者、不離聽受四梵行法;
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十者、不離聽受一切智法。善男子!菩薩若修
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如是十種法者,即得不離善知識。「復次,善男
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子!菩薩若修十種法者,得遠離惡知識。何等
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為十?一者、遠離破戒人故,即能離惡知識;二
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者、遠離壞正見人;三者、遠離壞軌範人;四者、
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遠離壞正命人;五者、遠離耽湎之人;六者、遠
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離懈怠之人;七者、遠離沈沒生死之人;八者、
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遠離背菩提人;九者、遠離習近白衣之人;十
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者遠離諸煩惱故,能離惡知識。善男子!菩薩
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雖於如是等處皆悉遠離,而亦不於彼等人
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所生恚惡心、生惱害心、生輕慢心,菩薩但起
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是心:『如佛所說,一切有情諸界緣成,性欲相
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染習相近故即有所壞,是故我今離所習性。』
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善男子!菩薩若修如是十種法者,即能遠離
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惡知識。「復次,善男子!菩薩若修十種法者,得
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如來法身。何等為十?一者、得平等身;二者、得
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清淨身;三者、得無盡身;四者、得積集善身;五
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者得法身;六者、得不可計度難測之身;七者、
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得不思議身;八者、得寂靜身;九者、得等虛空
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身;十者、得妙智身。善男子!菩薩若修如是十
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種法者,即得如來法身。」除蓋障菩薩白佛言:
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「世尊!何等分位菩薩得如來法身?」佛言:「善男
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子!初地菩薩得平等身。何以故?而此菩薩能
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離一切險惡之身,遍知一切菩薩地法;二地
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菩薩得清淨身,善具淨戒故;三地菩薩得無
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盡身,已離一切瞋恚故;四地菩薩得積集善
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身,積集諸佛法故;五地菩薩得法身,了知一
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