佛說除蓋障菩薩所問經

行阿蘭若念處。「云何是菩薩善行王都國城

聚落念處？謂若菩薩入於王都國城聚落之

時，當起菩薩所行之行，於諸非處皆悉捨離，

非出家人所應行處，亦悉捨離。何等是非出

家人所應行處？所謂王官之舍、博弈之會、酒

肆歡宴、歌舞倡伎所住之處，及餘一切非出

家人所應行處，當遠離之而悉不往。如是名

為善行王都國城聚落念處。「云何是菩薩善

行名聞利養等事念處？謂若菩薩於諸名聞

利養等事，但為施主作福田故，隨所起心而

乃受之。然其所受，不起貪愛，不生取著，復不

計執，不作己有之想，不起我所之相，隨其所

得即與一切有情共之，諸苦惱者濟其資養。

以是緣故，乃於名聞利養等事，不生高舉，不

起我慢，不恣驕逸。菩薩作是思惟：『諸有名聞

利養等事，若自若他，暫時所起而不久停，以

暫起故，於一切時及一切處悉無所得。誰諸

智者，於此無常不久不堅不安隱法中，生染

愛心及生高舉我慢驕逸。』如是名為善行名

聞利養等事念處。「云何是菩薩善行如來施

設學門念處？謂若菩薩作是思惟：『所有過去

一切如來皆如是學，如是學故，已成正覺入

大涅槃；未來世中一切如來皆如是學，如是

學故，當成正覺入大涅槃；及現在世一切如

來亦如是學，如是學故，現成正覺入大涅槃。

以是緣故，於此學門起清淨心，而生尊敬勤

勇修習。』如是名為善行如來施設學門念處。

「云何是菩薩善斷煩惱及隨煩惱雜染念處？

謂若菩薩以正念故，善能了知一切煩惱及