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生染愛不起瞋恚,亦不厭棄。所得之食,隨應
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而受便生喜足,受已還復所居僧坊,收其衣
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鉢盥手濯足,於如來像前或如來塔前,尊重
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恭敬作供養已,入自舍中以所乞食而為四
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分:一分授彼同梵行者、一分施於貧苦有情、
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一分當施墮惡趣者、一分自食。菩薩雖受其
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食不生染愛,不起驕逸亦不取著,其所受食
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但為資養身故,亦不令其身極羸瘦亦不沈
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重。何以故?若極羸瘦妨修善法,若極沈重增
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長睡眠。菩薩為令善品得現前故,隨受食已
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發起精進離諸懈怠,漸當修進菩提分法令
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得圓滿,以其修進菩提分法得圓滿故不起
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我執,無我執故,乃至能以身肉施諸有情。善
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男子!菩薩若修如是十種法者,即常行乞
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佛說除蓋障菩薩所問經卷第十三
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