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以所娛樂善權方便，好於一切道法之樂，而
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自娛樂己心修行，皆以一切普安道乘，逮至
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無上正真之道為最正覺。「唯，須菩提！以是之
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故，如醫療治病，菩薩如是現智慧時而開化
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之。又，須菩提！以五所欲用本無故而無所住，
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其在是忍能自曉了，我何所造？以五所樂無
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有福祚，橫為功勳不可逮致悉無所有，斯一
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切智逮無所得亦無名勳，若斯忍者己身達
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想，何謂有道？何謂無道？五陰空寂然亦空，
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以逮忍者則無所欲，患厭己欲悉無所樂無
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所求習，乃曰志道。五陰犇逸不能定意，是則
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無道。」於是，尊者須菩提問：「二尊者子！今此
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女人與仁何親？」二尊者子俱共叉手，說斯頌
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「是我之父母，斯慈施弘安，
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此家室親厚，亦無上世尊，
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以是威德故，而致諸功勳，
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如是合集行，緣脫無數苦。
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頒宣此經法，普具眾行業，
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施吾道慧樂，心行於空無，
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因敷演經法，悉周遍精進，
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加我等法樂，訓誨于空行。
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棄捨於家居，猶火燒骨體，
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以用斯方便，損裂眾結網，
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為蚖蛇所嚙，滅除眾毒害，
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其貪欲如是，恩愛之所傷。
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如人火所災，有來救火厄，
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塵勞熱若斯，能脫婬欲難。
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曉了諸法義，而消大恐畏，
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