順權方便經

猶如日出照於天下，或旦食時未至日中，或

過早食，或不復久旦至食時造立日中，或撾

揵𭬱時，或施坐飯食，或以住立現取鉢洒，

或在佛土遊行分衛。這日中時，或現晡時，

或在初夜，或以夜半，或已向曉，或有佛土

無有日月，眾生人物各有光明，所現功德巍

巍如是。

於時族姓子，謂尊者須菩提：「仁者何時當就

食乎？且觀今時日在何所？」須菩提答曰：「族

姓子！今不是時不應飯食，在餘佛國亦不得

時。」時族姓子，即如其像三昧正受顯示神足，

使日還東如日早食，謂須菩提：「賢者且觀！

其時極早，是故賢者，恣安所審坐自服食。」

須菩提答曰：「今我屬累問族姓子！名曰何

等？」「唯，須菩提！我之名號，又當啟問於佛世

尊，而見發遣。唯，須菩提！一切諸名皆無有

名。所以者何？一切諸名悉從思想不真虛偽，

其所妄想亦悉不真無有名號，當作是說一

切本無。」須菩提曰：「又，族姓子！其一切智亦

假號耳，因思想有而不真正。何謂一切智？名

號因想而興不真正也。所以者何？以一

切智不可限量，亦假號耳，各各遊行於諸佛

國，又無本末。」須菩提問：「何謂，族姓子！一切

智不可限量而假號耳？」其女答曰：「唯，須菩提！

一切智光普照佛土。何謂一切智攝取佛土？

何謂一切智攝取一切智？何謂普智光明

所照？何謂消垢？何謂普現諸義？何謂為上？

何謂為大？何謂目見？何謂持難？何謂大捨？

何謂須菩提佛土大施？何謂佛國名曰假號