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以斷此諸難，明智所解脫。
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吾不慕貪欲，以義解智慧，
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諸義無有義，所謂世間欲。」
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爾時，賢者須菩提問其女曰：「姊以何所善權
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方便，而不棄捨一切眾生，隨時之宜悉開化
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之？又有仁者當曉此意，女人在世多慕欲
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樂，而不以厭踰於男子，女人情興好於欲樂，
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以故菩薩行權方便而導引之，故現女像因
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教誨之，男子之身不可現入貴人婬女。」須菩
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提問：「今姊何故女人之像化眾女人乎？於彼
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世時轉女菩薩，現女人像須臾一時，由十二
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年現其像貌，為尊者子清淨衣被著男子服？」
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問：「須菩提！仁為凡夫從學致乎？」須菩提答曰：
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「吾非學也，亦非凡夫。」其女報曰：「如是，如是！
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唯，須菩提！我無所持。」時尊者子念：「須菩提
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若斯成就深妙智慧菩薩之業，修平等行，以
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是相問。」時族姓子知須菩提心之所念，謂
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須菩提：「我以斯問：『唯，須菩提！云何漏盡？分
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別部居意之所歸？』」須菩提答曰：「吾非漏盡。」
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女又問曰：「何謂其漏不盡去來今現在？過
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去已盡，當來未至，現在無住。諸未來盡不可
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得，是亦無盡，又現在者，已歸於盡，而無所
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住，亦不可盡。」
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須菩提答曰：「唯，族姓子！我不堪任發遣諸問，
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日時且中，餘有少許食時欲到，今欲分衛將
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無失時。」時族姓子有三昧，名普周佛土妙華，
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以是三昧而以正受。其族姓子這三昧已，
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遙見須菩提，其身現在一切十方不可計限
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諸佛國土，住於佛邊而住侍焉。在於彼土，
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