漢傳佛教 · 經集部

順權方便經

順權方便經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 565

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別諸相字?假使須菩提,其一切智不可限

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量假號者也,如是色像各各如是名號無量,

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如其名色無量難限,痛想行識不可限量,陰

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種諸入意止意斷,神足根力覺意八道亦不

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可量,皆假號耳,一切道品諸法如是。諸佛

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國土各各不可限量,悉假號矣,何所真號?

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以是之故,唯,須菩提!當作是觀,一切諸名

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皆無有名,因其思想悉非真正,若宣名號亦

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由思想,而有是辭皆悉本無。」

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爾時,須菩提問族姓子:「仁者善利加益一切,

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羅閱祇長者梵志,致如是比,眾祐居士皆蒙

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濟度?」「又,須菩提尊者知之,所謂眾祐為何謂

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也?」須菩提曰:「如我今者當敷演之,其有奉

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戒遵真正法心定不亂,是則名曰世之眾祐。」

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答曰:「唯,須菩提!斯等則非真正眾祐。如仁

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所云,若於眾生興大悲哀,眾生人物悉不可

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得,斯等乃是世之眾祐,常以一定不斷三寶

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佛法聖眾,乃曰眾祐,若能消除一切眾生塵

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勞之厄,悉解眾結,乃曰眾祐。其慧無量智

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不可盡,乃曰眾祐。功德無窮辯才無底法藏

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無極,乃曰眾祐。其等凡夫賢聖之黨無有二

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心,乃曰眾祐。」又曰:「須菩提!眾生這覩慧

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見清淨三垢忽化,乃曰眾祐。」

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爾時,諸天常侍衛須菩提者,歡喜恒隨而奉

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事之,歸其威神。彼時得聞眾祐訓誨,至心

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和雅,悉發無上正真道意。是諸天眾這發心

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已,稽首自歸禮須菩提足,責己悔過:「惟願

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仁者,我等遇時。」族姓子問:「諸天子!今諸天

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子何故懺悔歸須菩提?」諸天子曰:「族姓子!

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