勝思惟梵天所問經

所見者乃名為實。」梵天問言：「不見何法名為

見諦？」答言：「梵天！不見一切法名為實諦。」

梵天問言：「如是實法當於何求？」答言：「梵天！

當於四顛倒中求。」梵天問言：「汝以何意作如

是說？」答言：「梵天！求四顛倒，不得常、不得樂、

不得我、不得淨，若不得常以常無故，是即無

常；以何處無樂，是即為苦；以何處無我，是

即無我；以何處無淨，是即不淨。梵天！諸法

無我是為聖諦。若人求實諦，是人不識苦；

若人斷集，是人不識集；若人見滅，是人不

識滅；若人求道，是人不識道。」梵天問言：「云

何修道？」文殊師利答言：「梵天！若不分別是

法是非法，離於二相，名為修道。以如是道，

求一切法不可得故，是名為道。如是道者，

不住世間不住涅槃。何以故？不離不至乃

名聖道。」

爾時，平等行梵天婆羅門大婆羅子白文殊師

利法王子言：「文殊師利！云何優婆塞歸依佛、

歸依法、歸依僧？」答言：「善男子！若優婆塞不

起二見，云何名為不起二見？謂不起我見

不起他見，不起我見不起佛見，不起我見

不起法見，不起我見不起僧見，是名優婆

塞歸依佛、法、僧。「復次，善男子！若優婆塞不

以色見佛，不以受想行識見佛，是名優婆塞

歸依佛。善男子！若優婆塞不分別諸法，不

戲論諸法，是名優婆塞歸依法。善男子！若

優婆塞信無為法僧，而不離有為法信無為

法，是名優婆塞歸依僧。「復次，善男子！若優

婆塞不見佛、不見法、不見僧，是名優婆塞歸