勝思惟梵天所問經

賢聖人善知一切眾因緣故，於諸言說悉皆

平等無所分別。」平等行菩薩言：「文殊師利！

如佛所說，大眾集會當行二事，若如實說法，

若聖默然。文殊師利！何者如實說法？何者是

聖默然？」答言：「善男子！若說法不違佛、不違

法、不違僧，是名如實說法；若知法即是佛，

離相即是法，無為即是僧，是名聖默然。「又，

善男子！若依四念處有所說，是名如實說法；

若於一切法無所憶念，是名聖默然。若依四

正勤有所說，是名如實說法；若於平等不作

平等非不作平等，是名聖默然。若依四如意

足有所說，是名如實說法；若不捨身口意，是

名聖默然。若依五根五力有所說，是名如實

說法；若不隨他語而有所信，為不取不捨故

分別諸法，一心安住無念念中，若信諸法自

性清淨，離一切戲論諸因緣行，是名聖默然。

「若依七菩提分有所說，是名如實說法；若常

行捨心無所分別，無增無減，是名聖默然。

若依八聖道有所說，是名如實說法；若知諸

法相如彼栰喻，不依法行，不依非法行，是

名聖默然。「善男子！於三十七菩提分法，若

能以言語建立開示分別演說，是名如實說

法，如實說故，是名如實說法；若身證是法，

而不離身見法，亦不離法見身，於是觀中不

見二相不見不二相，如是現前見而不見，是

名聖默然。

「復次，善男子！若不妄想著我，亦不妄想著他，

不妄想著法非法非非法妄想，而有所說，是

名如實說法；若得不可說法想，能離一切名