勝思惟梵天所問經

分別故。一切諸法自性無願，以一切法不取

不捨無求無欲、諸法畢竟自性離故，是名諸

法性常清淨。以何等世間性，涅槃亦爾，同

彼法性；以何等涅槃性，一切諸法，亦同彼

性；以是故說一切諸法自心性清淨。「善男子！

譬如虛空若受垢染無有是處，心性亦爾，若

有垢染無有是處。善男子！譬如虛空雖為煙

塵雲霧覆翳不明不淨，而不能染虛空之性。

善男子！虛空之性若染污者，終不得名為清

淨也，以彼虛空實不可染，是故說為虛空，虛

空如是。「善男子！雖有為行一切眾生，有不正

念起諸煩惱，然其彼心自性清淨不可染污。

若染污者彼常垢污不可清淨，以不染污，是

故彼心自性清淨心得解脫。善男子！如是名

入淨明三昧門。「善男子！彼普光佛，為二菩薩

說如是法，彼二菩薩聞是三昧，於諸法中得

不可思議法之光明。

勝思惟梵天所問經卷第四