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字言語音聲,得不動處入離行心,是名聖默
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然。「復次,善男子!若於一切眾生,知諸根力
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如是說法,是名如實說法;若常在於定心不
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散亂,是名聖默然。」
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爾時,平等行梵天婆羅門大婆羅子白文殊師
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利法王子言:「文殊師利!如我解文殊師利所
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說法義,諸聲聞人辟支佛等,一切無有如實
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說法、無聖默然。何以故?不能了知一切眾
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生諸根利鈍,亦復不能常在定故。文殊師利!
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世間若有以真實語而問言曰:『誰是世間如
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實說法?何者世間聖默然住?』當為說言諸佛
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是也。文殊師利!當為正說諸佛是也。何以故?
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諸佛如來具諸根力,善知眾生諸根利鈍,常在
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定故。」佛告文殊師利法王子言:「如是,如是!
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如平等行善男子所說,唯諸如來有此二法。」
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爾時,長老須菩提白佛言:「世尊!我親從佛
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聞、從佛親受,汝等集會當行二事,若如實說
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法、若聖默然。世尊!若聲聞人不能行者,云何
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如來勅諸比丘,行如實說法?行聖默然?」佛
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言:「須菩提!於汝意云何?若聲聞人不從他
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聞,能如實說法聖默然不?」須菩提言:「不也。
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世尊!」佛言:「須菩提!是故當知,一切聲聞辟
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支佛人,皆悉無有如實說法、無聖默然。」爾
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時,文殊師利法王子問長老須菩提言:「長老
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須菩提!如來如實了知眾生八萬四千心行,
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汝知不乎?汝於此中能有智慧,隨其所應為
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說法不?」答言:「不能。」文殊師利言:「今須菩提
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能入觀一切眾生心三昧,通達一切眾生心
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心所行,自心他心無所礙不?」答言:「不能。」文
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