漢傳佛教 · 經集部

勝思惟梵天所問經

勝思惟梵天所問經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 587

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殊師利言:「如來如實了知眾生八萬四千心

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行,隨其所應為說法藥,又常住定平等相

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中心不動搖,而常通達一切眾生心心所行,

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而不思惟無障無閡。今須菩提能如是不?」

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答言:「不能。」文殊師利言:「如來如實了知眾生

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八萬四千心行,如實說法藥而常在定,平等

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相中心不搖動,亦常通達一切眾生心心所

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行,而不思惟無障無礙。須菩提!是故當知,

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一切聲聞辟支佛人非其境界。「須菩提!或有

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眾生多婬欲者,以觀淨故而得解脫,不以不

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淨,唯佛能知。或有眾生多瞋恚者,以觀過故

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而得解脫,不以慈心,唯佛能知。或有眾生

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多愚癡者,以不共語而得解脫,不以說法,

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唯佛能知。或有眾生等分行者,不以淨觀,

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不以不淨觀,不以觀過,不以慈心,不以不

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共語,不以說法,而得解脫者,隨其根性以

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諸法平等而為說法令得解脫,唯佛能知。

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是故,須菩提!佛於如實說法人中最為第一,

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於聖默然中最為第一。」

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爾時,長老須菩提白文殊師利法王子言:「文

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殊師利!若諸聲聞辟支佛人,不能如是如實

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說法,不能如是聖默然者,諸菩薩摩訶薩,

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有能成就如是功德如實說法聖默然不?」答

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言:「唯佛當知。」於是佛告長老須菩提言:「須

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菩提!有三昧名入一切語言心不散亂,諸菩

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薩等若能成就此三昧者,一切皆得如是功

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德。」爾時,文殊師利謂平等行菩薩言:「善男子!

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為諸眾生八萬四千行故,說八萬四千法藏,

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名為如實說法;常在一切滅受想行定中,名

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