漢傳佛教 · 經集部

佛說須真天子經

佛說須真天子經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 588

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彼我等佐,因祠勸助,用已覺故。

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與無有俱,常念捨離,心常願求,

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處在空閑。

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「復次,天子!菩薩有四事行,得恭敬順,行佛、世

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尊教。何等為四?一者,心常在道,究竟不離;二

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者,所聞受持,念未曾忘;三者,所許如言,有

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求不逆;四者,習於空無,入一切法。是為四事,

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得菩薩恭敬順,行佛、世尊教。」佛爾時歌頌言:

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「身更諸苦痛,道意終不轉,

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得聞入法要,是則大導師。

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心口有所許,身行亦如言,

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習諸空無慧,入眾智黠法。

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奉行如法教,得離婬怒癡,

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不懈不中止,無恚亦無懊。

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十方稱名譽,歌歎其功德,

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若應順此教,法慧無過者。

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「復次,天子!菩薩有四事行,得承法教,道利一

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切。何等為四?一者,受空身住,能為眾會廣

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說大法;二者,已自調心,去離婬欲而得泥曰,

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復令會者調心止欲,說泥洹法;三者,自身所

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作滿足至道,復令一切立摩訶衍;四者,自身

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求法,已暢眾妙,復教於人,令求索法。是為四

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事,菩薩得承法教,導利一切。」佛爾時歌頌曰:

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「教授於人,令受空要,調心止欲,

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得住泥曰。有德至尊,及大神足,

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以法布施,示人覺乘。所為已具,

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至於道心,於眾立人,使至大乘。

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常求於法,便合義力,為眾說法,

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亦不增減。

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