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常修精進行,從是得大力。
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無盡之大慈,及與無極哀,
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常為一切人,行於廣大道。
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以如是之故,得無盡功德,
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稍稍復增益,遂至不可量。
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如月盛滿時,淨好無瑕穢,
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常在眾星中,其明無能蔽。
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「復次,天子!菩薩有四事行,堅其本要,會得至
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佛。何等為四?一者,如口所言,身、意不異;二
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者,已受持要;三者,心已安隱,得住於道;四者,
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意得堅強,若如金剛。是為四事,菩薩堅其本
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要,會得至佛。」佛爾時歌頌言:
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「口之所言,所作亦爾,若已敬愛,
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奉持正要。為已安住,於此道意,
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其身堅強,譬若金剛。如是則為,
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四事法行,智黠之人,常修是事。
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意不猶預,為已得定,已堅其要,
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會得至佛。
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「復次,天子!菩薩有四事行,常為豪尊攬持諸
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法而得自在。何等為四?一者,得於智力而無
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欲力;二者,得黠慧力,離諸癡冥;三者,心得
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自在,不隨魔教;四者,為得總持,隨人所樂而
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為說法。是為四事,菩薩常為豪尊攬持諸法
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而得自在。」佛爾時歌頌言:
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「已智力得勇慧,為不隨愛欲力,
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黠慧力消癡冥,已度脫諸所見。
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心已尊魔皆伏,得總持應問答,
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教授眾不自侵,已是故疾得尊。
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「復次,天子!菩薩有四事行,諸所施造輒為作
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