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「復次,天子!菩薩有四事行,得知巧便根,為
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眾說法。何等為四?一者,便得神通;二者,其
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慧無所罣礙;三者,得辯才之智;四者,本願已
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淨。是為四事,菩薩得知巧便根,為眾說法。」佛
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爾時歌頌言:
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「神通已為達,其慧無罣礙,
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辯智常如此,本願畢清淨。
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已知見人根,如應為說法,
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聽者輒聞受,不疑怪泥洹。
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「復次,天子!菩薩有四事行,得入脫門,在生死
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中不與色欲會。何等為四?一者,得住於空聚,
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若見繫囚便度脫之;二者,得立無想,諸著行
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者皆度脫之;三者,逮得無願,安和定隱,將育
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一切;四者,得漚和拘舍羅,以智慧示現諸法。
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是為四事,菩薩得入脫門,在生死中不與色欲
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會。」佛爾時歌頌言:
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「已得空於聚,繫囚即解脫,
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已立於無想,度諸想著行。
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已得於無願,安詳和定隱,
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隨眾所生處,將育於一切。
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權慧開化人,則住度脫門,
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具足以時入,不止無色界。
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「復次,天子!菩薩有四事行,得奇特方便,降伏
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貢高。何等為四?一者,普視悉見知諸法界;
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二者,了生死本,以法度脫之;三者,悉知身欲
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本;四者,習於泥洹,不疑諸法。是為四事,菩薩
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得奇特方便,降伏貢高。」佛爾時歌頌言:
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「普察悉見知,一切諸法界,
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終無偏恨心,所視悉平等。
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