思惟略要法

宮殿自隨。或生諸佛前，終不空也；若人藥和

赤銅，若不成金，不失銀也。

十方諸佛觀法十方諸佛觀法：

念十方諸佛者，坐觀東方廓然明淨，無諸山

河石壁，唯見一佛結跏趺坐舉手說法。心眼

觀察，光明相好畫然了了，繫念在佛不令他

緣，心若餘緣攝之令還。如是見者，更增十佛，

既見之後復增百千，乃至無有邊際，近身則

狹轉遠轉廣，但見諸佛光光相接。心眼觀察

得如是者，迴身東南，復如上觀。既得成就，南

方西南方，西方西北方，北方東北方，上下方

都亦如是。既得方方皆見諸佛，如東方已，當

復端坐總觀十方諸佛，一念所緣周匝得見。

定心成就者，即於定中十方諸佛皆為說法，

疑網雲消得無生忍。若宿罪因緣不見諸佛

者，當一日一夜六時懺悔隨喜勸請，漸自得

見，縱使諸佛不為說法，是時心得快樂身體

安隱。是則名為觀十方諸佛也。

觀無量壽佛法觀無量壽佛法：

觀無量壽佛者，有二種人。鈍根者，先當教令

心眼觀察額上一寸，除却皮肉但見赤骨。繫

念在緣不令他念，心若餘緣攝之令還。得如

是見者，當復教令變此赤骨辟方一寸令白

如珂。既得如是見者，當復教令自變其身皆

作白骨，無有皮肉色如珂雪。復得如是見，當

更教令變此骨身使作琉璃，光色清淨視表

徹裏，既得如是見者，當復教令從此琉璃身

中放白光明，自近及遠遍滿閻浮，唯見光明

不見諸物，還攝光明入於身中。既入之後，復