思惟略要法

佛現神通力，光明遍照無量國土，欲證實法

出其舌相，音聲滿於十方世界。所說《法華經》

者，所謂十方三世眾生若大若小，乃至一稱

南無佛者，皆當作佛。惟一大乘，無二無三，一

切諸法一相一門，所謂無生無滅畢竟空相。

唯有此大乘，無有二也。習如是觀者，五欲自

斷、五蓋自除，五根增長，即得禪定。住此定中

深愛於佛，又當入是甚深微妙一相一門清

淨之法。當恭敬普賢、藥王、大樂說、觀世音、得

大勢、文殊、彌勒等大菩薩眾，是名一心精進

如說修行正憶念《法花經》也。此謂與禪定和

合令心堅固，如是三七日中，則普賢菩薩乘

六牙白象來至其所，如經中說。

思惟略要法