不必定入定入印經

羅尼華、婆羅華、善香華、檀奴師迦離迦華、天

須摩那華、優鉢羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、分

陀離迦華，散如是等種種妙華。於日日中以

天妙衣、天百味食與辟支佛。如是乃至恒河

沙劫，於一切時如是供養，所有福德。文殊

師利！若復更有若善男子若善女人，若聞

佛名一切智名、若如來名世間主名，若自稱

說；或見畫像、或見乃至土木等像，此福勝

彼過阿僧祇，何況復有合十爪掌？此福尚多

過阿僧祇，何況復有若與燈明，華香、塗香，乃

至口說一切德者，所有福德轉勝轉多。於是

次第受大富樂，乃至終得到一切智。「文殊師

利！譬如一渧極微細水墮大海中，不盡不

減，乃至劫盡大火燒時。如是，如是。文殊

師利！若種極少如來善根不盡不減，乃至

一切智智火生。文殊師利！譬如月輪勝一切

星，第一端嚴有多光明其體圓滿，所謂高

廣增上寬大。如是，如是。文殊師利！極細微

少如來善根，諸餘一切善根中勝，有多光明

其體圓滿，所謂高廣增上寬大。文殊師利！

如是如來、應、正遍知不可思議功德成就。「文殊

師利！若善男子若善女人，能以天衣、天百

味食，於日日中施與十方一切世界微塵等

數，一切諸佛、一切菩薩、一切聲聞，如是乃至

恒河沙劫，常如是施、所有福德；文殊師利！若

復更有若善男子若善女人聞此法門，聞已

生信，此福勝彼過阿僧祇。何況復有若自書

寫、令他書寫，此福轉勝過阿僧祇；以此福德

證佛智因，是故為勝。「文殊師利！若有男子