菩薩瓔珞經

斯由此三禪，乃得稱名號。

若欲計識本，分別非有法，

所趣無數變，乃應三禪行。

我生既自安，亦能安眾人，

然人思想多，我導引使知。

我從本等定，行觀覺三禪，

非有地識想，超越過去行。

生本從我人，流轉趣五道，

能盡一生垢，乃謂應三禪。

究竟有三法，審鑒本染要，

二為現在慧，道觀是謂三。

能盡此義趣，三禪無量行，

此亦不可思，究盡三法行。

又知恩愛本，漸漸轉入定，

既自從師受，後乃成道覺。

或現三千世，如人掌觀珠，

一一入淨觀，洗浴諸塵勞。

若人圖度空，欲以斗斛量，

雖可建此心，豈當有此理？

心念無邊涯，生生無有息，

如水趣于海，不見有增減。

況人欲得量，心之本根原，

欲尋心所念，豈當有此理？

聖人所以降，示現出於世，

故欲量度空，令知斛斗量。

分別念生生，前後及中間，

一一悉能知，斷種生死本。

人心非一類，造行若干種，

自墜墮本際，遂自陷於淵。