菩薩瓔珞經

從諸佛受教，遊戲諸定意，

人中神龍步，獲四無所畏。

如來別有諦，一一不思議，

無猗無所染，故號人中尊。

凡人學世典，齊可至無想，

不如一句義，不與生死處。」

爾時，世尊說此偈已：「云何？族姓子！審解此義

有情無情不乎？」答曰：「如是。世尊！實無等倫。

若有善男子、善女人，諷誦受持有情於無情、

無情於有情義者，便能具足一切諸法。何以

故？諸佛世尊一切賢聖皆由此義而得成佛。

自今已後，我等善男子、善女人，皆當擁護是

善男子、善女人，受持諷誦有情於無情、無情

於有情者。何以故？如我所觀如來所說，過

去當來今現在佛，皆由此義而得成就，我等

亦當逮此法義。」爾時，有菩薩名曰無觀，即從

座起，偏露右臂叉手長跪，白佛言：「世尊！我

等八人於此賢劫中，當擁護是善男子、善女

人受持諷誦是句義者，便當獲十功德福。云

何為十？一者、得無形相法；二者、深入法藏；三

者辯才第一；四者、得無量法；五者、獲捷疾智；

六者、不捨弘誓心；七者、定意自在；八者、逆知

眾生念；九者、立無生心；十者、行本自然。若善

男子、善女人受持諷誦此句義者，便當獲十

功德。若使三千大千剎土滿中善男子、善女

人，皆令成就得菩薩道，故不如是善男子、善

女人受持諷誦此一句義。何以故？諸善功德

皆由是生。」爾時，世尊告淨菩薩：「云何？族姓子！

令三千大千剎土眾生盡為釋提桓因，其功