漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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道樹諸法本,無生心第一,

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自寤無師受,為隨何行得?

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超越下劣地,上慕菩薩道,

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宣暢四要法,梵行清淨本。

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天世眾生類,念念各不同,

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滅想令不起,何由而得成?

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法界本自空,受慧有若干,

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一行得作佛,復由何等辦?

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生死十二海,流轉尚不停,

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佛慧無邊際,尋究而度之。

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道本從一相,斷滅無所生,

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觀外身塵勞,內法亦復然。

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來處去此遠,願樂欲聞法,

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唯尊一一演,永令無塵湮。」

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爾時,世尊告尊復尊曰:「善哉,善哉!族姓子!能

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於如來前而問斯義,今當以偈一一分別。

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「本從無數世,親近善知識,

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不見本末空,是謂隨行得。

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思惟無量法,分別本末空,

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道果不染污,是謂隨行得。

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所念不處邪,不離正法本,

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一相本自寂,是謂隨行得。

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十力王三千,永度彼此岸,

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修行本無法,消滅五陰苦,

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慧明所照處,上徹空無際,

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善化隨本教,是謂隨行得。

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空性澹然安,無願相亦然,

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三定等有伴,是謂隨行得。

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當其入定時,諸法無所有,

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