漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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復言:「族姓子!不退轉菩薩得虛空觀修十六

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聖行,爾時無學修九清淨道不乎?」答曰:「不也。

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世尊!」佛言:「如是如是。族姓子!是謂無情於有

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情。」佛復問:「云何?族姓子!如今八住菩薩得佛

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形相、獲三十二聖諦,爾時復有九清淨道不

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乎?」答曰:「無也。世尊!」佛言:「如是如是。族姓子!

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是謂無情於有情。」佛復問淨菩薩曰:「云何?族

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姓子!九地菩薩,爾時復有三十二聖諦不乎?」

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答曰:「無也。世尊!」佛言:「如是如是。族姓子!是謂

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無情於有情。」佛復問淨菩薩曰:「云何?族姓子!

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如今如來、至真、等正覺,最後降伏十四諸塵

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垢,爾時復有三禪行不乎?」答曰:「無也。世尊!」佛

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言:「如是如是。族姓子!是謂無情於有情。」佛復

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告淨菩薩:「今已為汝說有情於無情、無情於

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有情,便能具足如來道教,上菩薩位進趣道

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場,猶如月光眾星中明,普曜一切莫不蒙照。

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菩薩摩訶薩具此有情於無情、無情於有情

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者,便能具足如來聖行,身黃金色眾德巍巍,

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猶紫磨金山,眾智自在。」爾時,淨菩薩白佛言:

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「世尊!今日如來、至真、等正覺,有情於無情耶?

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無情於有情耶?」爾時,世尊聞淨菩薩問此義

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已,便放身支節光明,普照無量諸佛剎土,盡

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令金色。還攝光明,便告淨菩薩曰:「善哉,善哉!

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族姓子!今以無相之法而問如來此義。如

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來、至真、等正覺已過九地故,有情於無情至

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成得佛乃至道場,是謂無情於有情。何以故?

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皆由眾生有想著故。」爾時,淨菩薩復白佛言:

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「如世尊所說,以眾生故無情於有情,如來今

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日未離耶?」佛言:「已離,雖處亦不染。」又問:「云

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