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故,心無疑悔;淨持戒故,無有蓋障;無蓋障故,
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心得歡喜;心歡喜故,得修禪定;得修禪定故,
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生處清淨;生處清淨故,便得化生;得化生故,
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得不妄識;得不妄識故,便得宿命;得宿命
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故,能知一身、二身乃至知百千身。善男子!具
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此十事是名菩薩得宿命智。「善男子!菩薩復
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有十法得不離善知識。何等為十?得不離值
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佛若聞佛若憶佛、得不離常聞法、得不離常
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供養僧、得不離諸佛菩薩禮拜問訊恭敬合
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掌供養等、得不離多聞人值說法人、得不離
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聞諸波羅蜜、得不離聞諸道品覺意之法、得
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不離聞三解脫門、得不離聞四梵當、得不離
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聞一切種智。善男子!具此十事是名菩薩得
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不離善知識。
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「善男子!菩薩復有十法得遠離惡知識。何等
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為十?遠離破戒惡知識、遠離破正見者、遠離
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壞威儀者、遠離邪命者、遠離樂世俗言說多
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憒閙者、遠離多懈怠者、遠離樂著生死者、遠
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離背菩提者、遠離在家之眾、遠離一切結使。
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菩薩雖樂遠離如是等事,終不生惱害亦不
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生輕毀之心。菩薩作如是念:『我曾聞佛說眾
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生性欲相染,以習近故,多有所壞。是故,我應
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一切遠離。』善男子!具此十事是名菩薩遠離
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惡知識。
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「善男子!菩薩復有十法得如來法身。何等為
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十?等身、無二身、清淨無盡身、久習善身、法
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身、非算數籌量甚深之身、不思議身、寂滅
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身、虛空身、智身。善男子!具此十事是名菩
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薩得如來法身。」除蓋障菩薩白佛言:「世尊!菩
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