寶雲經

菩薩大商主故悉得全濟。「如大商主善備資

糧、所須珍寶，能將眾人過險道已便得安

隱乃到大城；菩薩商主亦復如是，欲至佛所，

多共眾伴，經歷生死險遠曠野到彼岸城。當

修功德以自莊嚴，禪定、解脫悉令具足，菩薩

商主欲至一切種智大城，具一切佛法功德

珍寶。「譬如商主集諸珍寶無有止足；菩薩亦

爾，集法財寶無有厭足。「譬如商主善導眾商，

聰慧最勝、財產巨富，所有言說眾悉奉用；菩

薩商主亦復如是，為眾導首，功德無量，於法

自在，所言無二。「善能將導超過險路至彼大

城；菩薩商主亦復如是，將導諸眾生超生

死險，能到涅槃種智大城。「善男子！具此十事

是名菩薩為大商主。

「善男子！菩薩復有十法名善知道。何等為十？

知於平道、知險惡處、知安隱道、知不安隱處、

知諸奇道、知諸道處、知止住處所、知於道

相、知道曲直、知道出要。善男子！具此十事

是名菩薩善知於道。

「善男子！菩薩復有十法知道不顛倒。何等為

十？應示大乘道度者即示大乘道不示聲聞

道、應示聲聞道度者即示聲聞道不示大乘

道、應示一切種智道得度者即示一切種智

道不示聲聞道、應示緣覺道得度者即示緣

覺道不示一切種智道、著我見眾生不為說

空無我、不著我見者不為說苦無常無我、著

二邊者不為說中道、著中道者不為說二邊、

失心狂亂者不為說奢摩他毘婆奢那、著邪

道者為說正道令離結使棘刺之屬。善男子！